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　　点解要“问鼎”啊？

　　簋知道啊！

　　以上是小编蹲在火热的布展现场，自娱自乐，自问自答的精分之作。（好希望粤语区的人民能够get√到这么冷的梗...）

　　如果，你跟小编一样是一个“问题儿童”呢？现场展板的信息有限，又未必遇上专业讲解，专家导赏名额如同春运火车票秒杀，看展的时候心存十万个为什么，就是木有人可以告诉我为什么！！！

　　1问为什么要“问鼎”？策展人这样说

　　《问鼎：楚式青铜器特展》即将与观众见面了。希望通过湖北省博物馆和广东省博物馆的86件（套）文物，展示楚式青铜器的独特气质，解读周代礼乐制度的变迁，及楚文化对礼制的遵从与发展，凸显楚文化对中华青铜文明的贡献。

　　“问鼎”或“问鼎中原”源自楚庄王向周王室问鼎之轻重的典故。公元前606年，楚国一代英主楚庄王借征伐陆浑之戎之机，在周国都郊外举行阅兵仪式。王室派王孙满前往安抚劳军。楚庄王冒天下之大不韪，向王孙满询问鼎的轻重，王孙满机智地回应了这一挑衅性质的提问。自此，“问鼎”一直被用于形容企图夺取政权，谋取霸权，同时隐含了从中原王朝正统的角度贬低楚国君的无礼的意思。而随着时代变迁，在当代社会，这种正统与蛮夷的烙印已十分淡化，我们在形容争取最高荣誉时，也常常用“问鼎”来表述。比如，这届欧洲杯谁会问鼎呢？（策展人，你觉得呢？

　　）

　　当然，也觉得这么霸气的名字十分适合形容楚国的霸业。

　　那么问题来了，楚国如此强大，会不会不把周礼那套教条放在眼里呢？楚国的礼器是怎么用的呢，遵循什么原则呢？楚国占有了丰富的铜矿资源，青铜冶铸业相当发达，其青铜器有哪些特色呢？在青铜冶铸方面进行了哪些创新呢？屈原的《天问》给了我们灵感。对于楚文化，我们也要问。问谁？那些沉睡两千余年的器物才能给我们勾勒出答案。“问鼎”从此有了另一番含义。

　　那些沉睡两千余年的器物才能给我们勾勒出答案。“问鼎”从此有了另一番含义。

　　出土文物是我们研究历史极其重要的依据。正如李学勤教授在《东周与秦代文明》所云，考古学能印证文献，更重要的是能提供文献所没有的材料，使人们直接接触古代文明的遗存。因此，我们的确要问问那些鼎、尊、钟、盘……我们期待从六个问题切入，那些青铜器能解答我们的一系列疑问。

　　2问不仅要“问鼎”，还要问问那个“钟”

　　中国的青铜器大多是由铜、锡和铅的合金铸造而成。在春秋时期，青铜器的铸造已经有了一定的行业标准，有了铸造不同种类青铜器的合金比例配方，也有了制作不同音色的“钟”的合金比例配方。毕竟是手工作品，铸造的成品难免有所偏差。于是，工匠会对不符合音色标准的“钟”进行“调音”。工匠很聪明地将“调音”的痕迹藏在“钟”的内部，几乎很难发现。只有合乎标准的“钟”才会被悬挂，成为王权的象征。

　　每个“钟”可被敲击出两个不同乐音：正面一个，侧面一个，可以分别击发而互不干扰，亦可同时击发构成悦耳的和声。

　　下面是讲解词不会告诉你的事：

　　这套编钟最重的个体是21.55千克。

　　右下角的那个家伙是一个伪装者，它的真身去意大利参展了。

　　有一处悬挂编排错误，可不是复制人员不尽心哦，原件本是如此，你发现了吗？

　　嘘，编钟的剧透只能说到这了，秘密不能说太多……

　　3问最好还要问一下那个好像来自星星的家伙

　　这是个鼓座来头极大，出自鼎鼎大名的曾侯乙墓，青铜冶炼的巅峰之作。大家以为这是一团打结的蛇，其实它的本质是8对相互缠绕的龙！龙的形象也是一部进化史。龙的形象一直被不断地想象，丰满，才成了今天我们看到的、最为熟悉的明清时候的样子。

　　龙身缠绕形成镂空。龙身上有花纹，并且镶嵌了绿松石。柱口缘有“曾侯乙作持”铭文。

　　剧透小编必须